臺南市竹會：4-4 從竹編師傅生命史見證產業興衰／地方人物
- 次類別
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民間生活文化
- 主題
- 分類
- 關鍵詞
- 集叢名
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大臺南社區文化知識資料庫
- 作者
- 編輯者
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陳秋伶（透南風文化創意有限公司）
- 著作權所有人
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臺南市政府文化局
- 作品類型
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照片
- 著作權狀態
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創用CC姓名標示-非商業性 3.0 台灣及其後版本(CC BY-NC 3.0 TW +)
- 登錄日期
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2025/7/01
- 摘要
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1951年出生的竹編師傅張阿足，出生成長於龍崎文衡殿附近，竹編承自原生家庭的祖傳工藝，從曾祖父開始，到她為第四代。從她的生命史反應了龍崎竹編產業的興盛到衰退，再從低谷出現新生機。學習的歷程也顯現一位專業竹編藝師的育成不易，為了求生存，張阿足充份展現了傳統農村婦女勤儉愛家、吃苦耐勞的堅韌精神，以及樂天知命、知足常樂的人生哲學，就像她的名字一樣。張阿足還有製作少量的竹編器具及裝飾品，但近期因早期做粗工的職業傷害，目前是半退休的狀態，幸好下一代即將準備回鄉學習傳承。
- 內容註
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張阿足從4、5歲時就開始學習竹編工藝，先從幫父母「修篾仔」開始。父母兩邊的家庭都會做竹簍，但做的品項不同，但張阿足的父親會做的種類較多，包括以前用來存放稻穀、蕃籤的「枷櫥」（穀倉），而且工細漂亮，是「上等品」，可賣得比一般同樣竹簍更高的價格。張阿足在耳濡目染與用心學習下，也有一手好功夫。從修篾仔到剖篾絲、打籃底、折角、插簍嘴（收尾）等等，一個步驟、一個步驟分段學，到了小學5、6年級才能獨力編出完整的竹簍，小學畢業後就跟弟弟一起做竹簍幫忙家計。年紀再大一點才有能力備料、剖竹篾，每樣東西都要學會自己備好全部的料，長短厚薄各種不同尺寸的竹篾，都是使用長枝仔的竹子。
張阿足白天要做田裡的工作，天還沒亮就要翻山越嶺去竹林砍竹子扛回來。早期龍崎還有種稻，她除了耕作，村裡「放伴」相互支援外，還要養豬雞鴨、種蕃薯。田裡的工作做完，下午剖竹篾，晚上點燈編竹簍。張阿足說印象中沒有所謂的休息時間，一直在工作。20歲嫁到磅空仔的余家，也是做一樣的事情，先生去當三年兵的期間，自己要養孩子和服伺公婆，得更拼命工作。雖然有種稻，但種稻收入越來越少，最後就不種了，全靠編竹簍來維持家計。當時家家戶戶都在編竹簍，公婆也是，除了要備自己用的料，還要準備公婆要用的，做好的成品也要連同公婆編的一起擔到菜市場賣。以前龍崎菜市場非常熱鬧，什麼東西都有人擔去賣，不論是釋迦、香蕉、鳳梨、木瓜、竹筍等農產品，竹簍也是。
竹簍的需求也有季節性，哪種銷路好，張阿足和家人就做什麼，比如這個季節漁船要出航抓魚，販仔就來買裝漁網用的大竹簍，要做到14目的高度，非常大，得開卡車來載，一車竹簍疊得滿滿的。如果是木瓜、釋迦的產季，就做一般使用的3、4目竹簍去賣。通常是自己走路擔去市場賣，後來有腳踏車，就把竹簍綑綁在車上載去市場賣。銷路好時載到大路（182縣道）就被人買走了，甚至有販仔追到家裡來等，曾有販仔為了搶竹簍在家門前吵了起來。大約1988年塑膠簍出來後，竹簍就沒有人買了，即使到市場去求也沒人要買，但還有一些小量的需求，為了生活，請客人把所需的竹編品給她看，她研究一下就能做出來，因為長期打下來的技術基礎讓她可以轉換變化。
如此小量需求仍無法支撐家計，張阿足就去自己阿姨的竹筷工廠工作，但維持不到2年，竹筷也被進口便宜品所取代。她改去紡織廠做撚紗的工作。但小孩讀書的花費很大，紡織廠的月薪只有一萬多元不夠因應，再改去做搬板模、扛鋼筋、扛石笱等粗工，直到1999年脊椎因長期扛重而受傷，進行手術治療，之後便無法再做粗工。此時正好區公所與縣政府開始重視竹編工藝，鼓勵以前曾專長做竹簍的人再重操舊業，張阿足開始做一些小東西在旅遊區展示販賣，後來也有社區請她去教竹編，或跟她訂製一些竹編品，各種都有，包括搖籃、枷櫥、古亭畚、蒸籠、雞籠等等，她大多都做得出來。最近竹會也來訪談紀錄她的技法，幸好她的大兒子願意在工作退休後跟她學習，傳承她的手藝。
一路走來苦盡甘來，張阿足早期是為了生活而靠竹編工藝謀生，中斷了20年後再重操舊業，現在是到社區教學，做一些小東西自己賣，或用自己的功夫滿足有些人對於竹編用品的特殊需求，她感到很高興，很欣慰。從她的一生可以看到農村婦女的堅韌生命力與竹編產業的起落，張阿足笑著說：「這溪釣沒，別溪釣。」只要願意打拼，不怕沒有工作可做。
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