臺南市北門區永隆社區發展協會:4-1 永隆溝舊港畔的漁業聚落/社區文史脈絡
今北門嶼基督教會北側的「永隆溝」,是昔日北門和澎湖通商的重要港口,當年有帆船可以直通澎湖,澎湖的進香團要到南鯤鯓進香也?在此著陸,日據初期因為鹽產豐富的關係,北門所產的鹽經由永隆溝載運到外海的日籍貨物船運銷日本,澎湖的帆船也會到北門來運補鹽產,也設有與大陸廈門通航的海關,使得當時的北門曾經因產鹽而繁榮一時。日治後期與第二次世界大戰後,因北門潟湖漸淤積,以及蘆竹溝港的開闢而沒落。
永隆溝的繁華雖走入歷史,社區居民非常珍惜永隆溝的長期孕育,有感於永隆溝如母親般撫慰回鄉遊子,並且貫穿幾代人之故鄉回憶,因此,社區發展就以永隆溝為起點,針對永隆溝堤岸補助進行防水工程,並以馬賽克拼貼藝術圖騰美化堤岸。圖案透過居民開會討論,老少共同以雙手參與,拼出永隆社區漁村風情,也凝聚了居民的情感,社區也計畫培訓社區導覽員,為遊客提供導覽解說行程,在地人講在地故事,在操作過程中,讓居民培養認同感及社區參與的觀念。
北門區位於臺南縣最西北之沿海地區,係昔日「倒風內海」淤殘泥積而成之鄉,北有八掌溪南有將軍溪,而急水溪則曲折橫貫由此區出台灣海峽,因海岸線不斷向西演變,形成許多江洲及瀉湖等天然景觀。從海運來看。北門嶼庄從清代以來,算是北門區最大的良港,足以行駛較大型的船隻,和澎湖、金門、廈門等地進行對渡貿易。
今北門嶼基督教會北側的「永隆溝」,是昔日北門和澎湖通商的重要港口,當年有帆船可以直通澎湖,澎湖的進香團要到南鯤鯓進香也是在此著陸,日據初期因為鹽產豐富的關係,北門所產的鹽經由永隆溝載運到外海的日籍貨物船運銷日本,澎湖的帆船也會到北門來運補鹽產,也設有與大陸廈門通航的海關,使得當時的北門曾經因產鹽而繁榮一時。日治後期與第二次世界大戰後,因北門潟湖漸淤積,以及蘆竹溝港的開闢而沒落。
「葉葉漁舟向晚歸,永隆橋上立斜暉。一川流水魚爭躍,萬頃鹽田鳥自飛。北望鯤身新廟貌,西觀鯨浪起胥威。年來鹽業衰頹甚,數百晒丁泣食衣。」本詩載於《臺灣日日新報》,1929年3月21日,4版。詩中所謂的「永隆橋」,是橫跨永隆溝的主要橋梁。本詩不僅描述永隆橋周遭的鹽田海景,還記錄日治後期該地鹽業蕭條,晒丁生活無以為繼的狀況,見證北門地區鹽業的興衰。
永隆社區村民早期以晒鹽為業,但鹽業生產結束後,鹽田荒廢,土地嚴重鹽化無法從事耕種,因為濕地地形不利於設置工業區,以養殖漁塭生產虱目魚、蝦、龍膽石斑及淺海養殘牡蠣為最主要經濟命脈。社區多年來推動計畫中的地貌改造與復育、海岸生態復育及環境改善,企圖結合溼地生態觀光、鹽田產業、寺廟文化活動,讓漁村的景點由點串連成線,再延伸成面,成為區域性休閒觀光漁村。
永隆溝的繁華雖走入歷史,社區居民非常珍惜永隆溝的長期孕育,有感於永隆溝如母親般撫慰回鄉遊子,並且貫穿幾代人之故鄉回憶,因此,社區發展就以永隆溝為起點,針對永隆溝堤岸補助進行防水工程,並以馬賽克拼貼藝術圖騰美化堤岸。圖案透過居民開會討論,老少共同以雙手參與,拼出永隆社區漁村風情,也凝聚了居民的情感,社區也計畫培訓社區導覽員,為遊客提供導覽解說行程,在地人講在地故事,在操作過程中,讓居民培養認同感及社區參與的觀念。