左鎮區澄山社區發展協會：4-2 澄山教會／社區文史脈絡
- 次類別
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民間生活文化
- 主題
- 分類
- 關鍵詞
- 集叢名
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大臺南社區文化知識資料庫
- 作者
- 編輯者
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余嘉榮（透南風文化創意有限公司）
- 著作權所有人
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臺南市政府文化局
- 作品類型
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照片
- 著作權狀態
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創用CC姓名標示-非商業性 3.0 台灣及其後版本(CC BY-NC 3.0 TW +)
- 登錄日期
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2025/7/01
- 摘要
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澄山教會創立於1896年9月3日，至今已有一百多年的歷史。目前看到的格局外觀是民國六十四年興建牧師會館後改建完成的。相較於過去樸質的教堂外觀，現今的新教堂格局和規模都相當可觀氣派。若我們回到一百多年前的澄山，可以想像澄山教會初期的信徒，必須長途跋涉山間彎曲的小路，徒步到此敬拜上帝，他們那種熱切的心，如今想起來還是讓人感動。最早教堂的建築是用土塊作為牆的基底，以竹料、茅草蓋頂，慢慢地進步到使用木料、木構造以及用台灣瓦搭蓋屋頂，之後鋪水泥為基礎、磚為牆壁、水泥瓦蓋頂，經過五次改建，才有今日這座美麗的教堂。
- 內容註
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清末英國長老教會宣教師馬雅各(Dr.James L.Maxwell)進入當地傳教後，澄山當地就有非常典型的百年平埔教會，連同鄰近社區左鎮、岡林等皆曾舉辦「拔馬文化」活動，發揚西拉雅族優良傳統文化。根據臺灣基督長老教會臺南中會的澄山資料記載：1895年秋天，澄山村（舊名山豹）大寮人及蚵殼坑人萬朝和與李恰喃等數人往拔馬（左鎮）求醫，從卓枝清把脈診治，並受其招呼開始聽信基督福音，當時翻山越嶺往拔馬禮拜者有三十多人。且於山豹庄附近，羅文德也從岡林教會信徒李登福（清朝時代岡仔林之地方官）聽到福音，後來兩方當事者萬朝和、羅文德等數十名慕道友就在大寮向李柴頭租屋開始聚會。
1897年6月間，經常聚會的數十名教友提議可以找地方興建教堂，最初興建教堂的位址是在大寮庄。因為興建的經費有限，因此當時的建築材料是：土塊為牆、竹料、茅草蓋頂，然後粗工自備，於1899年3月舉行經建完成的獻堂典禮。卓道生先生是澄山教會第一任的傳教者。當時臺灣各地官立的學校很少，隸屬於大目降（新化）支廳管轄的只有「山上」公學校而已，因此當時各地方若要教小學就需要向官廳申請「書房」，而當時澄山教會的小學就是經過官廳許可的，持續了十多年之久。
1929年12月12日重建聖殿，第二次禮拜堂改築興工，建築材料；土塊為牆，茅草蓋頂，竹料、木料、粗工自備，到來年3月20日完工，地址仍在大寮庄。1957年底完成第四次重建聖殿，這個時期的建築素材已經改為紅磚。1966年9月3日舉行教會創設七十週年紀念典禮。1970年以後，隨著臺灣社會發展從農業社會轉變為工業社會，許多年輕人都不願意繼續留在家鄉務農紛紛離開農村，在澄山這裡的狀況也是相同，因著山區生活不易，因此部落裡的年青人很多都到都市裡去工作了，自此之後幾乎每年都有數戶信徒遷往平地居住找出路去了。到了1984年1月總算完成了第五次重建聖殿竣工。澄山教會平時聚會大約維持著百餘位會友，若年輕人都回來可到200人。隨著人口外移的問題嚴重，我們從中也看見教會也面臨了與社區相同的急迫性。
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