北頭阿立祖新居落成
日前有一位姓黃名仙景的教員來訪,說「有件事情要請你幫忙,就是這次北頭部落的信徒協議的結果,將散在各家庭的阿立祖壺整理為一處,在公廨的旁邊建築一座新厝,快要竣功,請你做一對柱聯以便造字」。我甚為驚駭,阿立祖失了原始形態,即說「在玉井口宵里地方阿立祖壺是跟長女出嫁的,這可能是母系社會的一個遺痕,而今集中於一處已失了原始形態,又阿立祖好清靜樸素,有如 李老君的無為思想,而今新築磚造殿宇恐失了其宗教本色 」。黃教員說「我雖冠有漢姓,但我的祖母是北頭的原住民,而且我們已在北頭世居數代,简未知阿立祖是祖也是神。」我又說「東山吉貝要人都說拜阿立祖,不說孝阿立祖,這可證明是神不是祖,而且此神和道教的『天』,基 督教的『上帝』,日本神道的『天照大神』同格,據徐千田博士說可能與回教有關係。阿立祖的語原為 Aritt,本為 靈魂之義,不管是神是祖或是鬼,人都可以祭祀的。」談後我約他翌日來取柱聯,我即取其風俗寫橫楣為「北頭建業傳蕭瓏社」,楹聯為「一口檳榔祭阿立祖,千壺清酒念先住民」,以便其赴農曆三月廿九日祭典之用。
創立時期:戰後時期