山上區山上社區發展協會：4-2 山仔頂的風華－社區踏查／社造成果1
- 次類別
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民間生活文化
- 主題
- 分類
- 關鍵詞
- 集叢名
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大臺南社區文化知識資料庫
- 作者
- 編輯者
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陳秋伶（透南風文化創意有限公司）
- 著作權所有人
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臺南市政府文化局
- 作品類型
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照片
- 著作權狀態
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創用CC姓名標示-非商業性 3.0 台灣及其後版本(CC BY-NC 3.0 TW +)
- 登錄日期
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2025/7/01
- 摘要
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山上社區舊名「山仔頂」，山上天后宮為居民主要的信仰中心，主祀玉二媽，香火鼎盛，信徒眾多。社區中亦有天主教堂，為日治時期建築，目前由德蘭啟智中心設置照陽幸福小站暨友善家庭服務據點，頗具特色。山上社區最富傳奇的人物就是清末時期因製糖而致富的林雹，其古厝為傳統閩南式三合院，獨特的護龍山牆，與正廳前的軒亭立柱突顯出大戶人家的氣派，可惜年久失修又歷經地震，逐漸毀壞。而2005年升格為國定古蹟的原臺南水道，也經修復整理及重新規劃，2019年10月以「臺南山上花園水道博物館」重新開幕，成為山上社區新的觀光景點。
- 內容註
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山上天后宮主祀的並非一般人認知的「媽祖」，而是「玉二媽」，係大陸福建省巖鎮大德正道之天神，原稱「二娘娘」。清朝順治18年（1661年）隨民族英雄成功之水師為航守神，由福建來臺。玉二媽為居民的主要信仰，生日於每年農曆8月15日，有許多傳說故事，居民深信玉二媽相當靈驗，香火鼎盛，各地分宮皆因此成立，山上天后宮為全臺玉二媽廟的總廟。
山上天主教堂原為「田俊秀」宅，田氏於日治時期在庄役場擔任助役一職〈相當今鄉公所秘書〉，家道開始輝煌騰達，進而蓋了此幢住家兼辦公用途的建築。後因家道中落，將房地轉賣給天主教會。居民回憶第一任西班牙神父，人非常和藹可親，庭園種植許多果樹，凡到成熟時，常常可見小朋友吃得不亦樂乎。當時是光復初期，有時居民為了領取美援物資，使得教會熱鬧一時。目前天主教堂由玉井的德蘭教會管理，近來於此設立「照陽幸福小站暨友善家庭服務據點」，希望作為山上區資源交流平台與早期療育據點，為長者健康促進及兒童與家庭提供友善服務。
山上社區的特色就是「古厝很多」，聚落裡還保有許多閩南式三合院建築，其中最具代表性的就是「林雹古厝」。林雹原為山仔頂的窮困人家，因麻豆林家在山仔頂發展製糖事業，機緣之下成了麻豆林家在山仔頂的管理人，在林雹的用心經營之下，山上的製糖事業蒸蒸日上，也改善了自己的經濟狀況。古厝建築為三合院，立於高臺上，四面無築牆，與路面高差約50cm，地基以卵石砌成。護龍山牆形式獨特而少見。神明廳窗櫺上可見斗大三個林字，室內木牆面保有木材原色，無過多裝飾，由於木材多用檜木，所以建築物良好。正身前有一軒亭，屋脊採用鬼瓦收邊且以鐵皮包覆，四根立柱之柱頭形式與舊臺南州廳長官邸有相類似做法。古厝歷經幾次地震後損壞嚴重，社區一直希望能申請政府經費修繕保存林雹古厝，可惜因產權問題，遲遲無法進行。古厝群中尚有楊家古厝、洪家古厝等，維護良好，值得造訪。
社區中有一間小廟，稱為「連伯公祠」。以前下廍仔有糖廍，裡面有位幫傭的工人為人很好，又懂青草藥，每當其它工人或鄰近居民有小病痛時，都找他醫治，人稱他為「連伯仔」。連伯仔因自外地來，孤家寡人且無子嗣，過世後居民便集資為他蓋了一間小廟，每逢過年過節都準備牲禮菜飯來祭拜連伯公，充份展現出山上社區濃厚的人情味。
1912年啟建，1922年竣工的「臺南水道」，為創建於日治時代的現代化自來水設施，並於2005年指定為國定古蹟。2019年10月修復後重新開幕，成為「臺南山上花園水道博物館」。開館時吸引相當多人潮，成功創造新聞話題，山上社區居民也忙得不可開交，支援園區內清潔及導覽等人力。早期日本人到此設立臺南水道與淨水廠，使得山上區居民很早就享有自來水及電力等現代化設施，並且在建設之時也帶動了村莊的發展。耆老說在日治時期，園區是他們童年時的遊樂場，裡面有什麼設施，他們都一清二楚，但戰後園區是封閉的，居民並不能自由進出，因此有很長的一段時間，臺南水道對居民來說是「有距離感」的。如今重新整修後開放，社區居民抱有很大的期待，希望能帶動地方發展，活絡在地經濟，成為山上區的亮點。
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