臺南市將軍區苓和社區發展協會:4-1 棉被產業文化/社區文化產業
苓和社區一般稱為「頂寮」,相傳先民於保濟宮北邊墾荒築寮而得名,亦為苓仔寮「棉被窟」的一部分。由於濱海,成為先民渡海來台形成的聚落之一,苓仔寮早在清朝就已經開始生產棉被,製棉被的技術可能是由當時自大陸移民而來的棉被師傅帶過來,早期全臺各地的棉被師傅也都師承於此。
隨著技術進步,手工製棉被產業沒落,將軍區公所與社區發展協會為了推動棉被產業文化活動,舉辦「故技重彈」的打棉弓表演活動、棉製品DIY、車被單比賽、產品展示,為重振沒落多年的棉業,地方父老發起推廣契作有機棉花栽種計畫,復種二十多年前本地才看得見的棉花。
苓和社區一般稱為「頂寮」,相傳先民於保濟宮北邊墾荒築寮而得名,亦為苓仔寮「棉被窟」的一部分。由於濱海,成為先民渡海來台形成的聚落之一,苓仔寮早在清朝就已經開始生產棉被,製棉被的技術可能是由當時自大陸移民而來的棉被師傅帶過來,早期全臺各地的棉被師傅也都師承於此。
據當地耆老描述,以前的將軍區、鹽水鎮、嘉義朴子皆產棉花,其中又以將軍區的苓仔寮為棉花集散地,當時勤樸的先民用手去籽抽絮加工成棉被,手工棉被的傳統工序包括:開棉、鋪棉、彈棉、壓篩、牽紗至掄紗,往往一天的時間只能完成一至兩床棉報,相當耗時。
打棉弓的彈弓聲為產業的重要記憶,「彈棉」是製作一件好棉被最重要的步驟,因為棉花透過彈棉的步驟,棉絮會緊密結合,也會更均勻鬆柔,方法就是用弓錘不停的敲打棉弓,使其產生彈力把棉花彈鬆,稱為“打棉弓”。由於彈棉的師傅就常吸入飛揚棉絮,因此當時就流傳著這句順口溜:「ㄆㄨㄥ!ㄆㄨㄥ!ㄆㄧㄤ!ㄆㄨㄥ!ㄆㄨㄥ!ㄆㄧㄤ!沒死嘛得癆傷。(肺病吐血的意思)」,反映出彈棉時棉絮對身體的危害。
後來隨著技術的進步,而有了半手工半機械的方式,近年更完全機械化了。化纖被也取代原本的棉花,又加上工作辛苦,少有年輕一輩投入,銷路又有限,手工棉被產業逐漸沒落,棉被店也剩不到十家。日治時期,日人鼓勵台灣種植棉花,全台栽種面積曾高達六千多公頃,隨著WTO開放棉花進口,臺灣棉花因為規模小、成本高,農民投入意願低落,不敵競爭走入歷史。
將軍區公所與社區發展協會為了推動棉被產業文化活動,舉辦「故技重彈」的打棉弓表演活動、棉製品DIY、車被單比賽、產品展示,為重振沒落多年的棉業,地方父老發起推廣契作有機棉花栽種計畫,復種二十多年前本地才看得見的棉花。有機棉栽植也納入苓仔寮社區營造,希望將苓仔寮打造為「有機棉花產業文化園區」,初步規劃分為有機棉花栽種教學、各式工藝品工作坊、有機栽種民眾參與區,最後為有機棉商品展示區,讓參訪遊客認識苓仔寮在地產業之美。